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闻名沪上。相传元仁宗年间，大都(今北京)大旱，时逢东林寺主持赴京进献观音铜佛像，天降大雨，解救了一方生灵。仁宗认为是观音菩萨显灵，遂赐白玉“灵雨观音”，永世供奉东林寺，现存“灵雨观音”由一点八吨重整块...
佚名
|佛教|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08535429977.html
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人道的方法来对待动物，因为有感觉的生灵不应当被如此残忍的对待。这样残忍的对待禽类，伤害的不仅仅是禽类，也伤害了我们每一个人。”
最后一行法师提醒大卫·诺瓦克先生人生的成功绝不能仅用美元来衡量，并...
佚名
|生命|信仰|
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/10/09203730418.html
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，依科学和自然的法则生活和发展，人类和地球上的生灵才能获得长久的安宁。对于考拉而言，它们的最佳生存状态，不是靠人类的恩赐，而是在丛林中自由自在地觅食和喝水。
（摘自2月19日《羊城晚报》 作者...
张田勘|环保
|护生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/11535036052.html
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，使国家文物得以妥善保护，文化精粹得以发扬光大，艺术科技得以永垂青史，僧人信众得以弘法处所，中央政策得以宣昭民间，善哉！犹期这方净土能为传承历史文脉，造福草原百姓，庇护周边生灵尽力焉！崇善寺修复开光之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380845169.html
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加以洗除的，并不如杀人那样不通忏悔。事实上，我们平时在有意无意中杀害生灵的行为，纵使有罪，也很轻微，有些甚至无罪，最主要的是不能怀着瞋恨心而杀生，以瞋心而故意杀生，是必堕地狱受苦的。佛教之重视动机、存心...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10060577714.html
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附体、驾乩扶鸾等，均应仔细观察，若所说合情、合理、合法，则可作为参考；然解决之道，必依佛陀教诲为根据。若其所说不合情理法，则应尽量回避，不予采信。晚清慈禧太后迷惑颠倒，事事听从驾乩扶鸾之说，故致生灵涂炭...
净空法师
|通灵|迷信|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21431289458.html
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商船落帆歇息之处和旅游胜地。可惜乌云寺毁于清末民初风雨兵祸。如今只有残墙断垣向人们展示着昔日的风光与辉煌。乌云臾去，淝中胜景多。美丽的乌云蔽日护生灵的故事，代代相传，永远留在淝畔民众的记忆中。
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不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030496059.html
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新年钟声已经敲过，新年的礼炮已经落幕，自2006年元月18日：印光大师文钞学习小组倡议共同持诵阿弥陀佛佛号，回向节日期间枉杀的一切生灵，除障解苦，蒙佛接引往生净土的倡议后，我们得到了很多师父、师兄的大力支持，至今累计念佛数达到400.5228万。
今天是2006年2月15日，是印光大师文钞学习小组在新年后的第一次共修时间，我们将把今天做为一个终点，回向节日期间枉杀的一切生灵...
印光大师文钞学习小组
|印光大师|文钞|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/02/1829093014.html
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迎请和尚尼
净手受筹
净手受筹
对首安居
5月12日，广东南雄莲开净寺隆重举行结夏安居法会。结夏安居的制戒因缘是为了惜护生灵，而其真正旨趣却是在用功修道，...草木、虫类繁殖最盛时，恐外出时易误伤害生灵，而招引世讥。
安居期间，严禁外出，但若半途欲离开，必须请假得到僧伽允许方可离去；若有违规者，即得恶作之罪，称为「破安居」（或破夏），将失去接受安居施物分配之...
佚名
|莲开净寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1015234211.html
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痛苦的呻吟，弟妹觉得奇怪，追问声音是谁。灵牌里传发出擅抖的声音：“我是伍娘，生前在寺中不持净戒，胡作非为。又喜喝酒食牛肉，烹制活鱼，糟踏五谷，杀螃蟹作药涂疮，残杀生灵无可计数，罪业深重。凡被我所杀害的...于是家人信心倍增。待法师圆满书写了七遍《金刚经》后灵牌里又传出伍娘欣喜愉快的声音：“藉以书写七遍《金刚经》的功德，向我讨债的生灵已经转生善趣，我也从地狱中解脱获得人天善道。”从此，灵牌里再没有任何声音...
索达吉堪布 口述
|破戒|金刚经|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0942208672.html